电影评论室 -影评

文/公元1874
　　据说，在有偿服务业最发达的东莞，会有各种各样知足客人要求的服务办法。例如你喜欢被SM，那可以请求性工作者供给皮鞭捆绑滴蜡的服务;例如，你爱好大胸，会有各种各样D罩杯、E罩杯甚至F罩杯的大奶妹供你抉择;如果，你喜欢清纯女学生的话，她们也会很敬业的扮成衣着学校校服扎着马尾不化装，羞答答的望你两眼的小姑娘，让你满意一下浪费女学生的快感。

　　有友人对我说，错误，实在不光东莞，海内任何一个服务业发达成熟的会所里，都能提供这样的服务。因为顾客至上，据说现在良多饱暖思淫欲的嫖客都很喜欢玩这些内容，所以，会所也就按需供应罗。然后，我对他说，不光是会所，现在连电影院也提供这样的服务。不过，一个是真枪实弹的干，一个是欲说还休的意淫。

　　《山楂树之恋》，就是这样一部打着卖弄清纯的旗帜，实则连只路边野鸡也不如的货色。

　　不论是“史上最清纯的爱情电影”，还是“史上最干净的爱情电影”，张艺谋和张伟平的意思，显然是想告诉观众，我们这部《山楂树之恋》，是很唯美的，是很纯洁的，是很朴实的。看，我们说文革，我们说那个红色年代里纯朴的人们那诚挚而动听的爱情。然后张伟平还大言不惭的在预报片里用白色泛光的字幕鼓动大家，“在商品社会感受久违的浮华”之类种种。然后再看海报上的宣扬词，“清洁的爱情，心灵的回归”。仿佛，这部电影在告诉大家，它在这个物欲横流的社会，是多么的特破独行，是多么的圣洁无暇，是多么的值得大家掏钱买票，带着父母一起去电影院，感触那多么美好纯洁的爱啊。虽然我始终没搞懂什么是“心灵的回归”，心灵只是一个名词，你加个定语，说“纯粹的心灵的回归”我还可以理解，可“心灵的回归”，这意思是，原来观众的心灵都不知道跑哪去了，非得看这片，能力把自己的心找回来?

　　也罢，兴许这不知道是哪个语文不过关的电影宣传谋划想的屎楼根，就不和他较真了。那么，就来看看这部电影的故事背景，那个火红的年代，究竟是什么样的吧。

　　首先，按照我身边的长辈对我的倾诉，他们好像对文革没有什么特殊好的回想。上山下乡，孱弱的常识分子哪经得起那么激烈的劳动，我有亲人就永远的累死在大西南荒郊野外的某个山头;为了一点工分，为了让国民公社社长对自己的劳动满足，有的女大学生不得不忍耐那些禽兽的猥亵。衣锦还乡，阔别笔和纸，远离书本，远离文学，面前只有看不到止境的土地和无法设想的将来，这就是《山楂树之恋》的故事所发生的真正背景。也许，真的有在那个年代的所谓纯洁爱情，这是可以有的，但我更情愿感性的相信一点，在一个让绝大多数人看不到幻想，让绝大多数人和亲情决断，让绝大多数人被认为的划分成各种等级，让绝大多数人扭曲自己的精力，在一个十年只有八部样板戏的年代，所谓纯洁，不如说是愚蠢，不如说是被私欲满溢确当权派把持下无奈独立思考、无法把自己当一个“人”来看的傀儡棋子。

　　如果然的说要反应文革时代的特别恋情，我更信任《天浴》或者王小波的《黄金时期》，尽管他们也显得荒谬，只管他们看上去是那么的不堪设想，但是这样的故事至少是有着足够诚意的，而且具备让人寻思的愿望，它可以反衬那个时代的可怕，让大家思考故事产生年代的种种血腥残暴。

　　当然，也许有人说这些都是个例，也许有人说那个时候的人是单纯的为了理想而斗争，为了理想而就义自己，你看看现在，人们早就没了这样的理想了，你岂非不认为羞愧吗?是的，我很羞愧，不过不是为自己，而是替张艺谋惭愧。因为，拍出《活着》这样锋利批评揭穿现实，描述人民如何在苦难里艰巨苟活的伟大作品的他，终于也彻底放下了作为一个艺术家的道德和良心，开始拍出《山楂树之恋》这样舔着B脸对民众说“清纯”是什么的垃圾。

　　“清纯”?不亲嘴就是清纯?不上床就是清纯?大略也只有是操小妹妹们操到吐，且男权主义至上的老男人，才会有这样的主意。真正的清纯，跟精神行动无关，而是和心灵有关。《西西里的漂亮传说》，里面的玛莲娜，在面对战斗和小镇上人心猜疑的苦痛里坚守本人，乃至最后不得不屈从在男性的强权社会里，她受尽侮辱，但她值得尊重，而且我感到，她并不在“清纯”的对峙面----“龌龊”。她是个真实的人，她活在一个实在的世界里，她面对这邋遢肮脏的世间，才更显得她的圣洁和高尚。

　　然而，假如把玛莲娜，也像《山楂树之恋》那样，掩饰太平，装出“清纯”，把玛莲娜悲惨而事实的遭受，描写成和小镇上的人和气相处，跟小男孩成为忘年至交，小男孩以她为模范，奋发学习，高考中榜，最后镜头一刷，30年后事业有成的时候请玛莲娜一起照个相什么的，这就是恶心，这就是假了。

　　所以，我以为张艺谋对清纯的定义，是在凌辱这两个字。甚至乎，挂着这两个字眼之后，再加一个男女主角最后天各一方，必定要搞逝世一个的必杀技，《山楂树之恋》就能让人激动，就能是好的片子甚至经典了。我想说的是，张艺谋不外是在卖弄人道里最懦弱的一些货色，咱们都惧怕生离死别，所以张艺谋就把人弄死给你看，哪怕故事里前因不搭成果，拍得乌烟瘴气。原来，原著小说里有一个魂是应当体当初电影里的，那就是老三对静秋的转变，是老三的呈现，才让静秋开端有了从新面对人生的勇气，也改变了她对人生的立场;但在电影里，我们所看到的，只是一个富二代不停的送泳衣牙刷雨靴衣服冰糖甚至钱来泡妞，然后妞在这银弹攻势下终于宽衣解带，然后本来要上床却死活没搞成，而后就把这想上床而没上成说成是纯情的“纯情”电影。

　　这部电影是张艺谋全面倒退、溃败的作品。《十面潜伏》固然剧情屎烂，但至少可以说摄影不错，能够说画面精美，甚至动作戏也有多少个亮点。但在《山楂树之恋》里，即使抛开我对故事内容的仇恨，单纯的研讨这部电影的技巧，同样存在一大堆的问题。例如，男女主角像白开水一样念对白，以及张艺谋江郎才尽的拼命打字幕。

　　对前者，我还可以懂得，究竟都是新人，他们可能不调演戏，虽然有更多的导演很会调教新人，例如高群书拍《千钧一发》，主角是一个从未演过戏的片警，但这个片警把角色处置得十分胜利，除了他自身的天性，更离不劝导演的领导。我不知道张艺谋在这部戏里毕竟把演员放在什么地位上，我不知道他费那么多神思去找演员，却为什么不花一点时光来教这个高中生如何去演戏。尤其是还配上奚美娟李雪健这些老戏骨去为这两个演员配戏，看来张艺谋是没看过他家巩俐演的《唐伯虎点秋香》，不晓得鲜花须要绿叶的烘托才干显出她的娇媚，而这两个愣头青演员在老戏骨们的陪衬下，越发的浮现出他们的苍白和傻逼。

　　其次，这是一部电影，有字幕可以理解，但有不可能让字幕反其道而行之，喧宾夺主?影片里屡次涌现了诸如“从这当前，老三就借故XXX，来濒临静秋”之类的叙事字幕……如果大家想看小说，直接看就好了，这种明明可以拍出来的情节，为什么会变成一堆文字?大家是在看电影，还是在看几米的丹青小说?这种东西我相信基本不会出现在剧本罢了，而是张艺谋好逸恶劳，不乐意居心拍，才因繁就简所导致的问题。如果这是一部电影学院学生的习作，倒还可以理解，毕竟人家资源有限，有时候可能真的是拍不出;可作为中国的国师，作为拍出过那么多优良作品、领有丰盛教训的导演，还这样鼓捣一部连学生作品都不如的电影出来，只能阐明导演是多么的无能。

　　也许有人说，这部电影可能让人哭，让人打动，就已经难能宝贵了。请留神，你不要认为能让人流泪就是好了，你尝尝去任何一家殡仪馆，去看看死人，去看看葬礼上亲朋挚友的呼天喊地捶胸顿足，你完整不意识死者，你一样会被那种场景所沾染。这不过是你作为人，面对悲伤的一种最根本的反应而已。

　　就像一个制服控看到OL装护士装学生装会勃起一样。都是人生理的基础反响。

　　《山楂树之恋》，卖弄着这种人的生理反映，然后告知你，这部电影多么如许的感人。实际上，我确实有点肉痛。不过心痛的是票价。由于在这个商品社会的今天，要去电影院感触这样一部巨大的、纯朴的、清纯的电影，依照张伟平的说法，还得带上父母一块去感想，那至少得花上百元。

　　有意思，本来这清纯，可不是免费的。那么现在，张伟平卖清纯给你，那你看，仍是不看呢?